第268章相见
连那位登记的僧官,都止坐在了一边。陆峰坐在了这案几之后,不多时,便有侍从僧奉上了茶水来,此处的茶水却又和酥油茶无有相同,是放了盐的奶茶,上面还有一层厚厚的奶皮子。
旁边侍从僧手中持着一尊长把子长嘴壶,为这位大施主寻得机会,倒入奶茶,止这一点风俗和陆峰那边的密法域也有相同之处,那便是不得叫“客人”的茶碗空了,陆峰不须得多少时间,便喝的肚子圆圆,那侍从僧倒的手酸,也无有一丝丝不耐烦之意。
应这位便是大施主。
无可对于大施主不敬,整个“大布施”可以免除“僧差”,得到“特权”的根本基础是应这一次的大布施,是一种“群哉”,是“布施了慈悲和智慧”给诸位僧人,那些受到了“群哉”的僧人们,得到了这位布施者的“慈悲和智慧”。
所以,形成了一道因果,作为因果的循环,故而那些接收到了布施者的僧人们,应做一个“回向”,这种“回向”,便是须得他们朝着“布施施主”行“僧差”,用自己的劳动力和供奉之心,将“智慧和慈悲”还赠给这位大施主。
完成一次仪式的闭环!
故而陆峰深知如此,自然不客气,他和真识上师坐在一起,将这带着热气的奶茶吞入肚子里面,换了好几个位侍从僧,那些侍从僧匆忙如采蜜的蜂,穿花的蝶,在厨房和此间穿梭,另外那两位佛子亦端坐着,却无有人搭理他们,他们脸上也无有不忿,也无有被冷落的悲伤。
应他要做的,已经做完了。
进入不易,出来,更是业力缠身!
做如此大施主,陆峰可得诸般便利,叫庙子为他开方便之门,应他是要在这个庙子里面,待不短的时日,——陆峰须得在这个庙子之中,修持得“第三阶次第”学位,拥有匹配“第三阶次第学位”的“佛法修为”,方才有一线可能,重建甘耶寺。
僧人进入扎举本寺学习,是以“学村”为最小单位,几个“学村”组成一个扎仓,扎仓和扎仓之间,自然是平级,扎举本寺,有五大扎仓,也就是说,有五个大僧院,扎举本寺扎仓的堪布,由一位大学问,大功德的札萨克上师出任,他为五大扎仓僧院之堪布,统领五大扎仓。
对了,师弟啊,你怎得无有带些侍从僧、厨子、仆役来?缘何如此简朴?”
他甚至都不须得将袋子打开,便知得里头到底有多少资粮!他看着眼前的两位上师,便知道有一些该说也不该说的话,都可以言说了。
如此看来,伸着手指头来数数,无非是几位汗王家族,章京家族,札萨克家族了。
做完了这些之后,他方才转身,从身后侍从僧手上的甘露碗之中,用手指蘸取了甘露(水),弹在了陆峰的身上。
永真还无有缘分,
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