效果跟请神差不多,只能用一次。
阿箐却有些扭捏的接过符纸,脸红到耳根,不由分说,也解下脚腕上一个银镯也塞到刘樵手里。
刘樵正一脸懵然时,阿箐只是羞涩的瞟了他一眼,似乎想把他的面貌深深记在心底,随即便飞速到跑出门外,好似遇上豺狼猛虎一般。
“这什么情况,送张符而已,不至于吧!”刘樵满心不解。
把玩着尚有余温的银镯,上面略有镂空雕刻,已被磨得圆滑光亮,似乎是从小戴上的。
搞不明白,就懒得再想,摇摇头思索道:“听这小妮子所说的三苗之法,貌似与前世听闻的蛊术略有相似。”
上古之时,蚩尤手下有三异人,当时蚩尤每次征战,死伤无数勇士,正满心忧愁的时候。
这三位异士称:“以素白为幡召魂,以首阳铜为灵,摄魄,能驱亡者归乡。”
受到蚩尤的赏识,于是封此三人为祭师,命他们负责送亡者回乡。
此三人果然有异术,不管死多少人,素白幡一杨,死者便能站起,铜铃一摇,亡人如军阵一般,自己走回部落安葬。
这三者除了能操作尸体,还各有本事。
一曰巫彭,善为作医,能治疗受伤的将士,还能炼不老神药。
一曰巫咸,善占星术,能卜吉凶,鼓舞士气。
还有一者,最为神奇,称作巫奭(shi),就是三苗法的祖先之一。
传闻巫奭是神人生夷的手下军师,能下诅咒术,炼出各种神异的毒虫。
生夷每次率部众出战,都要带着巫奭所炼的毒虫,在征战中所向披靡。
所以三苗人奉生夷为始祖,以巫奭为第一代法祖,后代的继承者,也自称巫奭,久而久之,又叫巫师。
而巫奭便坐化于司簡洞天,司簡洞炼气士,包括下属四十二寨的巫法,都传承自巫奭。
根据阿箐口中为数不多的消息,刘樵能大略猜测,司簡洞的道术,更倾向于用毒和治病,以及诅咒术和操作亡灵一类。
“与其坐等,不如去他们所谓的圣山看看…”刘樵打定主意,便存思自己身形神态,用一点灵光,道声:“变!”
“扑嗖嗖”一团云烟腾起,住床上又出现一个刘樵,衣装神色一模一样,眼珠灵动,开口道:“早去早回…”
却是十将灵光变化,这次用的心窍神,心窍神最为机警,又善模仿。
刘樵也道:“顷刻即返!”
言罢,巽口茶水,真身即借水遁,化作幽光一条,自窗外飞出。
“自己与自己说话,也挺有趣…”遁光中的刘樵暗笑道。
其实灵光亦是刘樵身中所出,虽然有自己的微末思维,但还算心灵相通,二者对话,还真就如同自言自语。
一路借水遁隐蔽空中,在寨中转了两圈,便朝着阿箐所指的圣山方向飞去。
圣山,即百蛮山,中原称其为盖竹山福地,司簡洞天。
离者
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