有所猜测,并不确定,就算将自己的经历写下来,后人只怕也不敢效仿。
将各种念头摒除脑海,徐胜点击了一下灵格“传道者”,在弹出来的询问“是否继续提升”的选项中,选择了确认。
随着四万点行善值的消耗,识海中“传道者”的虚影产生了变化,身上的素衣变成了陈旧不起眼的袈裟,原本平平无奇的中年男子长相,也变成了一名天灵饱满,满脸络腮胡的老僧,唯一不变的是那双坚毅求道的眼神,哪怕经历沧海桑田,也不会有丝毫动摇。
【六品灵格:传道者·达摩】
【属性:人】
【契合条件:七品灵格、至少五门功法修炼圆满、留下足以载入史册的功绩】
【晋升仪式:让至少万人认真聆听自身说法】
【能力:言出法随、慧眼识才、有问必答、薪火相传、一苇渡江、以心印心、只履西归】
【一苇渡江:将一件物体确认为“苇”,只要“苇”能渡过的区域,灵修也能跟着渡过】
【以心印心:你可以将灵识与别人链接,共享意识,距离越远,持续时间越短】
【只履西归:留下一只鞋,你可以向西方瞬移,最远不能超过十里】
看到“达摩”的名字,徐胜没有丝毫惊讶,之前多多少少猜到了,佛门中与传道相关者,无非唐僧、达摩、鉴真等寥寥数人。
考虑到灵格出自神话传说,而非历史真实人物,或者即便有真实人物或原型,也必须具备相应衍生的民间故事,因此唐僧与达摩的可能性最高。
其中唐僧比起传道者,与“求道者”更为贴切,传道无疑要等到他取得真经回来,而这并不是《西游记》的主题内容,非要讲究的话,其原型玄奘法师更有资格担起“传道者”的称号。
“不管如何,先测试下新获得的灵能吧。”
由于“以心印心”需要找人合作,徐胜便暂且搁置,先测试了另外两项灵能。
“只履西归”有其出处,传闻东魏使臣宋云因事出使西域,许久未归,对达摩圆寂的事一无所知,当他从西域返回洛京,在途经葱岭的时候,看见达摩一手拄着锡杖,一手掂着一只鞋子,身穿僧衣,赤着双脚,由东往西而来。
二人相遇后,宋云急忙停步问道:“大师,你往哪里去?”
达摩回答说:“我往西天去。”
接着又叮嘱道:“你回京以后,不要说见到了我,否则将有灾祸。”
二人道罢,各奔东西,宋云以为达摩给他说的是戏言,没有放心上,回到京城以后,向皇帝复命交旨时,随口提及此事,结果惹得东魏孝静帝大怒,以欺君之罪将其下狱。
数日后,有臣子谏言:“达摩西归宋云见,监禁岂敢再欺天,既然真假是非难辩,可以开棺验证。”
孝静帝纳之,遂命人开棺,发现棺中空空如也,只有一只鞋子,宋云逐平反昭雪。
少林寺碑廊内,有一块《达摩只履西归圆碑》,上边刻有四句话记载此事:达摩入灭太和年,熊耳山中塔庙全。不是宋云葱岭见,谁知只履去西天。
徐胜一番测试,发现“只履西归”的效果跟字面意思相同,一经催动,人便从原地消失,只留下一只鞋子。
“这一招有点眼熟啊,留下鞋子逃跑,好似在哪瞧见过类似的情节……想起来了!这不就是《西游记》里的白毛老鼠精吗?”
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