都是残暴之师了？这也是极度地违背了人道主义精神的。”于学忠又打了一个比喻，“难道狗咬了人，作为人就要用牙齿咬回去吗？”
龙云峰对整个说法嗤之以鼻：“于副司令之想法依我看真是腐儒之见，妇人之仁！人和狗的区别就是人不会主动咬狗，而狗会主动咬人。既然我们被狗咬了，那就应该狠狠地咬回去！更何况日本平民也无辜不到哪里去，如果不是他们，那日本军队使用的武器弹药消耗的粮食物资是谁生产出来的？我们和一群畜生讲什么人道！”
于学忠争辩道：“得道多助失道寡助。因为道义在我们，这边我们和日军的战争中国际舆论一直是在我们这边的，世界各国也都是同情并支持我们的！如果我们也和日军一样残暴不仁，那我们在国际上就会和日本一样陷入孤立了。”
龙云峰冷冷道：“得道多助？失道寡助？我怎么没有看出来？国际上那些美英法各国的所谓的仁义绅士、和平人士在一边高唱‘中日和平停止战争’的时候一边卖给日本的石油、钢铁、橡胶等战略物资好像一件也没有少吧？我们基本是靠自己，我军‘多助’在哪？日军‘寡助’又在哪里？”
“龙师长！你的看法太偏见了！”于学忠不悦道。
“我只是就事论事，说的全是事实！”龙云峰不甘示弱反击道。
就在两方争执的不可开交的时候，王树常提议道：“使用细菌炸弹确实过于残酷，且在国际上会大大地破坏我军和东北政府的和平文明形象。据我所知，日本人由于文化传统和习俗原因，加上日本列岛多树，所以东京内大部分房屋都是木质结构。我建议使用燃烧弹，这样杀伤效果将更加有效。”
这个提议引起了很多人的共鸣，又不违背人道，又能放大火烧鬼子解气。顿时王以哲、李杜、苏炳文等“中间派”纷纷支持。
张学良没有表态，最后还是荣臻的话说到了他的心里：“各位考虑都欠妥当。我们这次轰炸只是为了对日本政府起到威慑作用，让他们心有顾忌从而停止对南朝鲜的细菌投掷行动。区区二十多架飞机携带威力再大的炸弹也伤不了日本帝国的一丝皮毛，我军目的根本不是为了对日本造成多大的破坏。最严重的后果是，细菌炸弹和燃烧弹一旦造成了巨大毁坏，极有可能彻底激怒日本，假如日本集全国之力重扑而来，我军即使再次取胜恐怕也要损失惨重，目前我军还没有能力和日本全面爆发战争。退回来说，万一我们‘下手太重’从而引发了中日两国全面战争，到时候关内国统区遭到日军入侵，广大黎民百姓生灵涂炭死伤惨重，那我们就成为挑起战争的战犯了！这个责任不是我们能背的起的！”
张学良看了一眼荣臻，赞许道：“荣
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