波助澜即可。”韩建阴险地说道。
田令孜眉毛一挑,满意的拍了拍手,“不错,看来建儿的头脑还不错,居然能想出这个主意。咱家倒要看看明天寿王会怎么应对!”
。。。。。。
李晔知道自己以生病为由不应诏,肯定会惹李儇不快,只是他没想到来的这么快,而且这么来势汹汹。
第二天,当李儇一行抵达兴元府时,李晔带病前往城门处迎接。看到李晔苍白的脸色和嘴唇,众人便知道他不是装病,而是真的生病了。
当然李晔的风寒其实已经好的差不多了。
对于古人来说,风寒可不是小病,那可是会死人的。虽然古代的大夫对于风寒也颇有研究,但是中药毕竟见效慢,不如抗生素有用,特别是在对付炎症和细菌感染方面。
除此之外,就是古人的饮食方面不如现代人丰富,营养跟不上,身体素质自然差。上层社会对于风寒都惧怕不已,更别说普通人了。
不过也不知道怎么回事,李晔的身体很好,即便是这次风寒,也很快就痊愈了,也不知道是不是穿越者的福利。
但他不能好的这么快,所以又用冰块把自己弄得跟生病差不多,先骗过去再说。
虽然确认了李晔是真的生病了,但李儇的态度并没有缓和。
在李儇等人下榻的道观里,当着李儇的面,下面的大臣就开始对李晔发难了。
道教在唐朝是国教,加上李晔不喜欢佛教。在其入主兴元府后,整个兴元府境内的十几座寺庙,要么被拆,要么该作他用。就像净明寺被改成了山南书院,有些直接改成了道观。
至于那些僧侣,除了一部分外,大部分被强制还俗,而且寺庙的土地也被没收。根据李晔颁布的律法,山南西道的寺庙不允许经营土地、商店等盈利活动。
李晔并不是灭佛,而是限制佛教的发展。‘乱世道士下山,盛世和尚敛财’,佛教发展到圈占土地、经营邸店什么的,显然不符合李晔的施政。
除了限制佛教外,对于景教(基督教)、祆(xiān)教(即拜火教)也同样限制,当然在山南西道这两个教派并不受欢迎。
总得来说,李晔就是限制外来宗教,扶持道教。
这处道观就是李晔入主兴元府后扩建的,以前规模并不大,经过一段时间的扩建才有了现在的规模。正值李儇返京,于是李晔便把这座道观作为李儇的暂时休息之地。
“陛下,臣有事上奏。”
一个御史看了一眼李晔,然后面无表情地说道。
李儇看了一眼这个御史,有些不喜,顿时就不耐烦,“有事就说。”
“启禀陛下,臣弹劾寿王。”
听到这个御史的话,在场的人顿时一愣,这又不是朝堂,而且寿王还抱病在一旁,你就直接弹劾对方?不怕对方直接把你扣在这里?
胆子真大!
这
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