第一缕暖辉刚洒在淡霜上,李秉已经醒来,揉了揉惺忪睡眼,摸着枕边一团毛茸茸的肉球,双手抱起像小猫一样的狰厉害,将他放在床的另一侧,又给他掖好被子。
他手脚麻利的收拾了衣服,刚出门却被一个人影吓了一跳——日麦早已靠在门口,凝神静气的等他,没发出一点响动。
“起的这么早?”
话说昨日郭少爷的一场风波之后,净土宗原本不想把事情闹大,但眼见端木靖修炼了“彗绝”留下的邪术,普定住持也并无绝对信心可以胜出。
如果再藏着掖着,只怕最终不仅香积寺的名望没有护住,还要惹出一场更大的波涛,华严宗的良渡住持既然发了话,说佛门同气连枝,他半推半便接受了。
散会之后,发生了两件大事:
其一,香积寺立刻遣散善堂内的所有香客,一个不留。
连马学文也被送走,倒是正好遂了他的心愿。
其二,华严寺的良字辈,香积寺的普字辈高僧,亲自登门到长安其他寺庙求援。
长安内外少说也有四百寺庙,如果算上尼寺就更多了,怕是五百不止。不过寻常的和尚帮不上忙,非得佛门高僧才可以,而且这事也不需要人尽皆知,最终只找了些实力雄厚的大寺,私下说与住持知道。
樊川八寺中的另外七寺自然不必说,兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺、云栖寺、禅经寺、弘福寺。落在香积寺周围,就算不想知道,也已经知道了。
剩下被邀请的就是长安最德高望重寺庙的住持和堂首,诸如“法相宗”的“大慈恩寺”,“真言宗”的“大兴善寺”和“青龙寺”,“法华宗”的“国清寺”和“莲花寺”,“律宗”的“西太原寺”,“法相宗”的“大慈恩寺”,“涅盘宗”的“如来藏寺”等等。
出乎意料的是,所有寺庙住持听说端木靖修行了“彗绝”的邪术,全部立刻同意。
李秉顺路和显诚去西明寺送信时,甚至一向稳重的西明寺第一高僧“清延法师”面色也变的凝重,:“学了彗绝的术,就不光是净土宗的事情了,而是整个佛门的事情。”
倒也不知道这个彗绝到底惹了什么仇怨,即便死后也让佛门中人忌惮如此。
且说,汉传佛教分“小乘佛”和“大乘佛”。
小乘佛教是佛门早期的派别,也叫部派佛教,以自我完善与解脱为宗旨,坚信人不能成佛,最多只能修成罗汉,追求自我的超脱。
而大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨,以成佛作为最高的修行目标。
小乘佛教在汉朝盛极一时,两晋至南北朝时期,小成佛逐渐没落,大乘佛才转变为主流。原本的一百小乘佛宗派,至唐初时仅仅残存五门:
俱舍宗;成实宗;不戒宗;菩释宗;明坛宗;
大乘佛法的教义在积年累月的不断完善后,按
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