中看来，这里面有着很大的伏笔。

　　六耳猕猴实际上就是孙悟空的心猿。

　　这我的一些理论：

　　比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是圣人们的后手，培养着孙悟空的心猿。

　　所以，“谛听”自然不敢说出真相。

　　其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别。

　　这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。

　　既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？

　　西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。

　　而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？

　　大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了多年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？

　　最后，再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。

　　如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。

　　经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”。

　　而大家都忽略如来，这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。

　　这也是六耳猕猴，竟然在得罪道祖后，还能够存活的原因了。

　　这是一个很大的破绽！

　　既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？

　　所以，那个猴子绝非是六耳猕猴。

　　西游记原著里面吴承恩写道，原来的孙悟空，性格十分冲动，顽劣，比如一开始遇到的老虎被孙悟空一棒子打死，三打白骨精时只管是妖怪就打。

　　但是自从在佛祖那打死一个猴子后，后面开始听听话话了，遇到强盗，路经各个国家唐僧也多次被要求留下做女婿，或者以各种理由留下不准走。

　　但是孙悟空在对人这个方面很少有出手了，避免用暴力解决问题。

　　所以，在李修缘看来，那个被打死的猴子，不过是孙悟空自己的心魔而已，六耳猕猴原本就是孙悟空自己，只不过外人不知道罢了。

　　（这章废话多，但绝不是水，我在网上找了个贴子，加以运用到本文里，比正常写一章的时间，花得都要就，就是为了完善设定。）

　　【注意：书中设定，由于乾坤洞主是五彩石出身，所以将他定义为孙悟空的心猿，而也有些合理的解释，当然了，或许有些读者不能接受。】

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