道袍挎着大横刀的道人或者穿着闪亮钢甲的天道武者在慢慢的走动。仿佛在宣示着天道教才是这里的主人。
在石山天道宫旁边的小院里,一个道姑正对着太一神的神位打坐。在那里喃喃的念着《太一光明经》。每念完一遍,就在面前的黄纸经簿上画一个红圈。黄纸上面,已经密密麻麻的满是红圈,可见这个道姑已经在这里念了很长时间的经了。一片宁静当中,只有悠远的钟声从庭外面传来。偶尔惊起几只在日本繁衍的到处都是的乌鸦。它们呀呀的鸣叫声。让这个庭院更显出几分不类尘世。
念经的道姑,自然是大谷觉信,明王陈德兴的弟子,日本大教方主持道人。天道使。在日本的天道教中算是说一不二的人物。在她的主持下,天道教在日本的传播算是上了快车道,短短一年间。就发展了大批教徒,有身份的。没有身份的都有不少。
忽悠底层平民本就是大谷觉信这一系神棍的看家本事——日本的底层贱民不需要什么高深的宗教理论,只要有神迹会变戏法。还有一个无所不能的神,而且祈祷方式又足够简单,也不需要给太多香火钱就好了。
历史上日本的一向宗就靠“南无阿弥陀佛”成了佛教第一大宗,稳稳压住那种佛法高深的大宗,在日本战国时期一向宗甚至拥有强大的僧兵团,成为战国大名之一,而且还是比较强大的大大名!
而如今的天道教则靠着“无所不能,唯有太一”这两句经文,和会飞的热气球,还有来自中国这个高大上的概念,迅速发展起来。在山城、摄津、近江、伊贺、越后、越中、肥前、肥后、丰前、丰后、筑前、筑后、对马等令国中拥有大批信徒。加入的不仅有底层民众,还有大量的武士和商人,其中更有几个有力的豪强名主。
在庭院的门口,一个穿着整洁的蓝色道袍,梳着唐轮头(镰仓时代武士的流行发型)的,满脸都是沧桑,须发也有些花白的中年,正默默的站在门口。看他的样子,似乎已经在这里等候许久了。这个中年,曾经勾结幕府前将军藤原赖经谋逆,试图废除幕府执权北条时赖,引发所谓“宫骚动”的北条名越流前任当主北条光时。
宫骚动的结果是北条光时兵败降伏,所领没收,强制出家,流放伊豆国江间乡。但是北条光时背后的名越流却没有因此灭亡,仍然牢牢掌控越后国守护一职。而且北条得宗和北条名越流也因为这场“宫骚动”而对立。北条光时的几个弟弟,全都不甘心被得宗流打压。一直蠢蠢欲动,想要再次发难,夺取北条家大权。
而大谷觉信的父亲亲鸾上人曾经在越后数十年,她的几个兄弟也在越后开设寺庙,自然是得到了名越流的支持。因此大谷觉信和北条名越流的关系
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