童从小学习和牢记!”
封建民主也要从娃娃抓起,从教育抓起的!要将《陈礼》通过教育灌输到每一个华夏人的思维和灵魂当中!将《陈礼》当中规定的意识形态、行为规范和各个阶级的权利义务,都溶到华夏之人的骨髓里面去。
或许五年、十年的教育和灌输改变不了什么。但是只要一直坚持,过个几十年上百年。华夏之人就会将《陈礼》当成他们思想中不可分割的一部分了。
传说中的民主传统,也会烙印进华夏子民的灵魂。当然,同时他们还会将自己当成华夏世界和各自国家的主人。
这就是传说中的公民意识!
民主传统和公民意识是相辅相成的东西。而它们的起源其实都是人类最原始的民主传统。由原始的民主发展出封建贵族民主,再进一步发展成精英民主。最后则是普遍民主……红朝太祖虽然知道民主的好处和优点,但是他面对一个封建贵族民主已经中断了两千多年。精英民主根本没有出现过的,有浓重专制传统的国家,也只能有心而无力了。
而陈德兴现在则有机会重塑本源,复兴华夏的封建贵族民主,并且搭建好通往精英民主的道路。至于普遍的民主,最后当然也是会出现的。不过陈德兴现在是不会主动提出,恩赐给什么人民主的……因为民主这事儿也得有个认识的过程。
首先是帮着打天下的功臣封了爵,可以与国同休,他们和他们的继承人参与分享国家权力是很顺理成章的――天下是大家一起打下来的,大家都是一份的,天下大事当然应该大家伙商量着办。
而且陈德兴还会在《陈礼》中给功臣的继承人们规定不少义务,不仅要依法纳税,还要接受严格的教育,还要去服兵役,服完兵役还要去照顾老功臣,总之当个士爵也挺不容易的。
其次是出了血本的士绅,没有他们出钱,陈德兴也养不起军队,士爵兵们也买不起钢甲。而且国家的财政还得继续依靠他们掏钱,让他们参与政治也说得通。
至于那些什么事情都没做的历史旁观者,现在当然没有资格来当家作主了……因为当家作主不仅是权利更是一种责任和义务,不知道负责任和尽义务的人,是当不好家的!
三个人的谈话,不知道进行了多久,马车外面的天色已经渐渐昏暗,一盏油灯正摆在马车内的案几上,散发着昏黄的亮色。
马车突然颠簸了一下,就嘎然而止了。然后就是朱四九的声音传来:“大王,时候不早了,咱们就在这里歇息一宿吧?”
“好!”
陈德兴应了一声,便退开车门,钻出了车厢,双脚踩在了雪地上。外面已经是黄昏时分,红日西垂,散发着无比美丽的霞光。周遭是没有什么人烟的雪原,现在的北地大多都是如此,人烟稀少,
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