吃什么长大的(应该喜欢吃肉的。这个时代日本的公家都吃素,不过小尼既然是亲鸾上人的外孙女,自然要叛逆的吃肉了)。不过萝莉的年纪便有了如此的尺寸。只是这小尼眼界颇高,寻常男子都不在眼里。
而她的母亲觉信尼又想拿这个漂亮女儿攀高枝(此时的本愿寺还没有诞生。爱信小尼没有强大的本愿寺教团做后盾,不过是藤原庶流日野家的女儿。普通的公家女子而已,想要在武家当政的镰仓时代寻觅到高枝还是很不容易的)。因此养到十四五岁还是处子之身――在此时的日本,处子不处子的没有人在乎。贞操观念,在这个岛国是完全不存zài的。
听到母亲的话,小尼咯咯笑了起来:“我若喜欢明王,做妾有如何?明王之妾怕是比天皇的女御都高贵吧?”
“胡说!”觉信尼姑瞪了女儿一眼,不过也就到此为止了。13世纪的日本天皇本来就不值什么钱,日子过得紧巴巴的。若是小尼想去当女御,凭她的相貌和家世,也没有什么难度。
小尼姑一双漂亮的大眼睛微微地眯了起来,接着道:“若是我不喜欢,就是明王也留不住我,他若逼我,我切腹就是了。”
觉信尼姑皱眉道:“阿爱!你说话的口气怎么像武家的女儿一样呢?”
小尼姑伸手轻轻抚摸着自己的小腹:“我可是专门练习过的……母亲您还夸我的动作标准呢!”
“那不过是……”觉信尼的母亲是武士的女儿,她的外祖父是越后豪族三善为教,她自然学过武家女子切腹的礼仪,也将之传给了自己的女儿,为的是让爱信小尼还俗嫁入武士豪门。
和江户时代不同,镰仓时代是有“女武士”的,镰仓幕府诞生前便有一个赫赫有名的女武士巴御前,而镰仓幕府的第一代御台所(将军夫人)北条政子在源赖朝死后长期执政。这些女性得以参与军事和政zhì并不是偶然的,而是和当时的社会风气有一定关系。在镰仓幕府时代,女性虽然不怎么参与军事活动,但是却可以成为地头或御家人。因此也有被迫或自愿切腹的可能性……
爱信小尼嘻嘻一笑,“母亲,女儿有分寸的。”她双眸一闪,坐直身子道,“母亲,若是明王真是神明,我们是不是要将天道神社引入日本?”
此时日本的神佛斗争已经向神佛融合过渡,佛教寺院和神道神社常常浑然一体。日本人对于神道和佛教也是两者皆信。而陈德兴的天道教只是初创,各种教义、经典还不完善,并没有传入日本。所在初入日本的时候,被日本人当成了神道教,在和宋国、高丽国贸易往来频繁的博多,甚至还出现了日本商人自发修建的天道神社,完完全全是神道教的模样。所以小爱尼姑也天道教当成了神道教的分支了―
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