就是冲着打仗去的,否则他不会没事就跑到辽东去!”
那位年轻的随员还是不能理解。
“支持了,一但辽东有战事,那工部就是战争的支持着,这个就要面对整个朝廷的责问。反之,如果你敢说一句不支持,辽东那里一但有巨利,工部你是分还是不分,不分工部上下不愿意,分了另外五部不愿意。”
“难道,他们也是这个心思!”
“六部主管,没有缺心眼的。礼部、户部的两位尚书赶什么躲开,怕是他们早一步知道了秦王殿下准备赴辽东的事情了。”
都是些狐狸了,而且全是贼精的狐狸。
李靖坐在天英阁的主厅内,这里已经除了他没有其他人了。
这些人想什么,李靖怎么可能会不知道。
想来想去,李靖还是决定将天英阁的这次讨论告诉大唐皇帝李二,让皇帝陛下拿个主意。
另一边,在耀州。
礼部尚书王及善,带着几个礼部的管员,还有几十个不入品的小吏,正在耀州这里拉开红布,摆开桌子,让奴隶们排着队领自己的卖身契,由他们已经销毁之后,重领一份大唐低等平民的纸卷。
“真的搬到一起住?”有个奴隶拿到身份纸之后,急急的就问着。
那官员摆了摆手:“让开,别挡道。有问题去那边问!”
那奴隶还想问,当就有护卫的把他拉到一旁,扯到嗓子大骂:“你这混货,有这卖嘴的功夫,不用去那边花上两文钱查个奴籍来的快,不想花钱的话就去帮着干活,自己翻卷宗。”
这个奴隶不认识字,也不懂怎么查,但两文钱他懂。
赶紧多问了一句:“那,那里?查?”
那护卫指了指足在二里远的一面旗子:“那旗下面,赶紧别在这里碍事!”
很粗鲁的军士,但许多奴隶却是支持这个军士的,因为让有些在这里废话,就会严重影响到他们领文书的时间,要知道这队伍排了上千人呢。
有奴隶甚至也帮着喊:“赶紧跑快,晚了你的女人怕是被人买了去。”
那奴隶脸都变紫了,停下脚步准备争吵几句的时候,一只鞭子手柄轻轻的在他头上敲了一下,然后鞭子的主人笑骂:“赶紧去,别他这些不知道女人是什么的闷货胡扯。”说完,这鞭子的主人又从后面踢了一脚:“赶紧!”
众奴隶一阵轰笑。
“都排好队,表现最好的人有机会得到凭引。头一批,人数为五百人。”那校尉大喊着。
凭引是什么?
最早出现于汉代,后来在大唐贞观年间成为了一种正式的官方规定。
用现在的话讲,就是对外象护照,而对内则是通行证这类的东西。
对内,大唐的凭引两种,一种是凭,比如在长安宵禁之后你还要出来活动的,有正式的理由,就有官方发下的凭证,否则夜里出行,非奸既盗。
引,就是指可以离开
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