的侍徒。或许,那甚至就是圣明降临人间的化身……”
“侍徒?”我听过这个怪异的名词,顿时皱起眉头:“你刚刚好像也说过,圣明教也有不少历代侍徒,比如最初的6名信徒……难道地位比教派先知还高?”
“不,教派侍徒只是授予最虔诚者的头衔,就如其他教派的圣徒……”里克说:“真正的圣明侍徒,不需要任何凡人组织的背书证明。”
“那你们……如何识别真正的‘侍徒’?”我觉得相当矛盾。
“神迹。”里克说:“如远古圣籍所述那般,不依赖任何神遗之物就可展现神迹。”
“什么神迹?比如分开海水之类……?”我感觉讨论的话题好像越来越离奇,但仍继续问下去,就像有某种好奇心在驱使自己一般。
“哈哈,不是那种开天辟地般的幻想神迹。”里克笑过后,继续说:“对于圣明教而言,唯一真神圣明同样是宇宙间无所不能的终极力量,是圣境运行的真理与法则,圣明或许就是圣境本身……圣明的侍徒,便是与圣境、圣明三位一体于人世间的化身。”
“……这究竟是在说什么?难道说,圣明的侍徒不是‘人’吗?”我都听糊涂了。
事实上,我也不知道自己为什么会听这些诡异的言论!这不都是邪教的理念吗……?!
“既是人,也不是‘人’……因为,人类的躯体,不过是一种装载圣境之力的容器。或者说,圣明的侍徒以人的形态存在,也可以说是圣明及圣境的分身。”里克说。
“这就是所谓圣明的侍徒,‘被祝福与眷顾者’?实际上就是圣明或圣境的人间化身?”我继续追问:“那么,所谓的神迹又是什么……?神遗之物是啥?”
“圣明的侍徒,作为圣明与圣境的分身,以人的形态降临人间,或许还拥有某些人类情感,不再是人们死后必然面对的冷酷世界真神……”里克说:“于是,在间隔几百年才出现一次的短暂圣启之时,拥有圣缘的虔诚信徒们,便可免去死亡痛苦,活着面对圣明的侍徒,请求圣明倾听心愿,祈祷圣境裁决并给予交换之机。”
“这就是无数圣明教徒梦寐以求的朝圣之刻。而在圣启之时的其他任何年代,只有死后才能进入圣境。”里克补充说。
“你说过所谓圣境是不分天堂地狱的混沌世界。”我接着问他:“那么,以人型降临人间的三位一体圣明侍徒,如果拥有某些人类情感,就会给予所有信徒祝福么?那又会施展怎样的神迹……?”
“朝圣之刻本来就是一种圣缘和祝福,千百年来,只有极少数幸运信徒才能遇上。”里克回答:“圣境的等价交换法则是永恒的真理,是神迹展现的真核。圣明……判定信徒愿意付出的代价,可以给予祝福和庇护,也可惩之灾祸及死亡
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