扶苏知道像墨家这种注重实践的理工男们,给他们许下高官厚禄,对他们的吸引力不大,他们更注重心里层面的建设,喜欢主张自己的学说。
所以,想要招揽他们难度还是比较大的,当然这个难度大是对比别人而言,作为大秦的皇帝,扶苏还是很够资格的,只是怎么下手是一个关键。
思虑了片刻,扶苏还是决定先把纸张制造出来,对于他们这种理工男而言,技术也是一种很有吸引力的东西,到时候以技术为吸引,在辅以提倡他们的一部分学说为助力,应该就可以把他们都手下囊中了。
“墨卿家,觉得平时所用的竹简怎么样?”
“回陛下,臣觉得尚可!”
扶苏倒是忘记了,他等从来没用过纸张,自然不识的纸张的好处。
便循循善诱:“如有一物,轻如鸿毛,却又能在记载的功能上超过竹简,墨卿觉得如何?”
墨仲行闻之,两眼迥然有光,他急切的想张开嘴询问,有想起面前之人乃是九五之尊,只得耐着性子问道:“陛下所言是何物?臣从未听闻过!”
在秦一朝,用来记载文字的方式共分为两种。
一种,就是用竹子削制成的狭长竹片,每片写字一行,将一篇文章的所有竹片编联起来,称为“简牍”。
第二种,就是把文字记录在布匹上,一般皇帝的诏书、圣旨都是用这种方法来传递的,代价就是成本太高了!
墨仲行身位墨家子弟,掌握着自春秋战国时代以后最先进的科学技术!
据他所知,即便是最为轻便的布匹,也做不到轻如鸿毛,强烈的求知欲,让他越发狰狞!
“此物名为纸张,是朕在草原时见到的产物,朕现在把制作方法赐予你,望墨卿家可以早日复原!”
扶苏根本不会造纸术,所知道的有限的知识也是平时上网时看到了,而且这种实验性的方式需要大量的时候。
作为九五至尊怎么把时间消耗在这样的小事上面呢?所以一个有着强烈科研意识的工具人,那是再好不过了。
墨仲行并未对为何草原上有纸张这件事起疑,在他想来既然陛下说有这么一回事,那么就一定有这么一回事,他现在只想知道这种神物是怎么制造出来的!
见扶苏要记录神物,内官立即将竹简和刻刀奉上,然后扶苏看到这两样东西便无感,他不会用好吧!
挥挥手把将这两样撤下,内官面露惶恐,他不知陛下为何而生气,他的一切行为都是按照宫廷的规矩来的!
“奉上毛笔、布匹和砚台。”
“诺!”
此处不是咸阳宫,想要在短时间内找齐这些物件并不容易,但内官还是领命下去了,满足陛下的任何要求,是一个合格内官的基本素养!
半响之后,扶苏将记忆中的造纸术绘制在布匹之上,然后交于墨仲行去研究。
……
巴
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