虽然赵平可以直接裁定,但是还是得征求他们的意见。
这个是一个程序,必须一步一步走过,这个就是官场。
如果不征求意见,还要这些文官武将做什么?
征求意见就是联系赵平与下属的方式,可以达到互相沟通,互相促进的效果与目的。
看到赵平询问手下,费思复感到纳闷,为何他不直接发表意见,直接了断多好。
他感到自己犹如审判台犯人一样,心肝仿佛有上万蚂蚁在爬行,非常焦急地等待命运的判决。
张思是赵家庄主簿,自然有优先发言的权力。
“禀告小圣人,下官同意以色列复国。不过下官以色列乃是一个国家,下面也有知州与知府。因此下官觉得应该也应该册封,彰显小圣人对属国的恩赐。”张思率先发言。
他听弦知雅音,小圣人既然没有反对,自然已经原则上同意,只不过是谈条件的问题而已。
他直接来了一招很的,不但以色列朝廷要受小圣人管制,就是地方官场也要伸手。
其它文官与武将也非常高兴,小圣人虽然还没有立国,就有属国迫不急待跳了出来请求帮助,可见赵家庄之无尽潜力。
其实册封也是以色列王国国王提名,然后由赵家庄册封。
赵家庄虽然早期是主母及小圣人的,但是现在与赵家庄相关的文官武将都把它当成自己的家。
大汉帝国的第一个皇帝汉高祖把天下当成自己的家,这个就是国家的来历。
现在赵家庄手下一众文官武将反其道而行,他们把家当成国。
在他们心里,赵家庄就是一个相对独立的小国,主母与小圣人就是这个小国的主母与君主。
既然赵家庄是一个小小的国家,那么权力他们这些文官武将也要分享。
虽然属国的名义上是小圣人册封,实际上经手人乃是这些文官。
什么是册封,那就是属国自己说的不算数,必须宗主国颁发命令才有法定效力。
册封,乃是中央帝国对属国行使统治权力的方式。
只不过,大宋册封一般是一国国王或者国主的册封,仅仅是名义上的控制而已。
现在赵家庄这个册封与大宋册封完全不一样,已经不是名义上的属国,而是真正的属国。
不但国王、王后、世子及朝廷主要官员要册封,就是地方衙门的知府知州甚至知县也要册封。
整个以色列王国虽然也没有真正完全控制,但是也是部分控制在赵家庄手里。
千万不要小看这个册封,民国时期蒋介*石如何控制地方军阀的。
蒋介*石就是利用名义上中央政府权力,就是通过不断任命(册封)地方官员达到目的。
在和平时期册封效果不是那么明显,但是在战乱时期,它就起着关键作用。
王文修也不甘示弱,也想想刷自己的存在感:“禀告小圣人,下官附议。下官听说以
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