陆峰以前就知道,自己的海底轮之中,莲花台之中是包裹着“摩尼宝珠”的,但是“摩尼宝珠”到底是一个甚么,他还无有端倪,但是但是在前几日的第八阶次第的“密咒”修行之中,陆峰完成了所有的“观想”之序列,进入了“成为序列”。
这些止是明面上的事情,更有人在暗中“推波助澜”,这在暗中“推波助澜”的是甚么人,了固僧便不知道了,他也无想要知道。
陆峰无有拆穿“獒公僧”。
若是丹罗仁巴堪布遮曜永真,他们这些僧人,绝无可能在丹罗仁巴堪布的眼皮子底下,伤害到永真分厘,并且,要是确认此事,哪怕止一半过了的可能,那么他们就须得按捺等待,等待丹罗仁巴大佛爷从堪布的任上卸下来,进入了庙子之中的“长老团”,亦或者是进入了经论院,亦或者是戒律院做了“僧官”之后,方才能尝试行动。
回来之后,一字都不许错的告知于我。
故而他止能再探再报。
陆峰的“大慈悲韵”自然便可以再度增长几分,开了“慈悲莲花”,放出了里面的“摩尼宝珠”。
陆峰和别人又无相同。
陆峰在这个时候,选择走出扎举本寺。
不过,了固僧了解这些,心中也惊。
但是他可以叫人将自己的手书在外面,建立起来“玛尼堆”,建立一个“风力驱动”。
那三人高大的“鎏金转经筒”,连接成为了一排“铜墙铁壁”。
陆峰知道,在扎举本寺的四条河边,都有扎举本寺专门修建的“转经筒”。
了固僧感觉困惑。
不止是明面上的了固上师,想要了陆峰性命的人,同在明面上的,最明显的,其实便是明法僧和噶宁仁顿扎西。
这便是他可以从苦海解脱的力量!
暂时先不说丹罗仁巴大佛爷本身佛法上的造诣,先说他的“僧官”身份,在一座庙子之中,还有几个“僧官”的职位,能够比庙子之中的堪布还要殊胜尊崇?在庙子的扎仓僧院之中,丹罗仁巴堪布的法旨,便是比真金还要真实之律法。
那些牧民便要跟着这些家族一起离开,不敢久留。
陆峰倒是无有这般的能力,在大河旁边建造起来了这样的“铜墙铁壁”“转经筒”。
“海底轮”的“摩尼宝珠”。
边走边聊,态度亲密。
庙子之外,那些从各地赶来的牧民,亦开始逐渐散去了。
想要更快速的开慈悲莲,那便须得教自己的“六字大明咒”再多几万万遍的念诵,乃至于亿万万遍的念诵。
这僧人,竟然还有水流护持在了他的周围,叫这个永真僧无可能被他们这些暗流吞了他下去,这暗流亦叫人看不清,不知道应如何下手,不过到了此刻,了固僧想要抽身,却是万万不能了。
错过了那僧人,我便挖了你的眼珠子。
了结僧和札萨克家族无有
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