第309章还真是老熟人
还无有问出来是谁,两个僧人进入了“措钦大殿,并不许说话了。
这个号称是“群哉”的“大布施”,在进入大殿的时候,已经开始了。
就算是做“布施”的“大施主”,这个时候亦在大殿之中,坐定之后不许说话,这是面对着他所在的整个扎仓僧院的“大布施”。这亦意味着,这种“大布施”,在整個扎仓之中的僧人,各个有份!
他们此刻便是在扎仓僧院的“措钦大殿”,和大殿之外。
“措钦大殿”之中,坐着的是有身份的上师和以前的“群哉”“大施主”。
这里的“群哉大施主”,不止是有还在庙子里面的,还有从各地来的庙子之中请回来的,以前做“群哉”大施主,一次“群哉”,他们亦是有资格在密法域最重要的节日之一,“诸法本源之寺”的“至尊呼图克图”坐床仪式之中,前来“扎举本寺”参加这等大法会,并且坐在“措钦大殿”之中。
如此一看,陆峰的修为是不足以支撑他坐在了这个“措钦”大殿之中的。
等到了一位穿着红衣的僧人开始敲动了“措钦大殿”之外挂着的那巨大的法锣,立刻,所有的人都开始吃饭,陆峰亦不例外。
一时之间,整个“措钦大殿”就止剩下来了诸位僧人吃饭的声音,众人无声的吃饭,吃完了饭,也不得走。
他在扎举本寺之中的时候,便已经极其的殊胜,他在庙子之中,留下来之物颇多。
直到法锣再度响起来,陆峰就看到最上位坐着的“丹罗仁巴堪布”开了嗓子,这位大佛爷来做这一次念经的“领经师”!在他开始“领经”之后,陆峰也闭上眼睛,顺着众人念唱,所有僧人和贵族的诵唱的经文,好像是一条娟娟河流,从这边传递到了那边,从这里传递到了大雪山下的“诸法本源之寺”,从四面八方,从密法域的五处重地,四方手脚,落在了“诸法本源之寺”的心中。
须得小心啊!”
那名上师最后说的意味深长,似是这本书籍,本来就很难拿到手一般,陆峰听闻,再度感谢了这位上师,送别上师的时候,他还给了这位上师一份“供奉”。
我也无知。
不过后来啊,我却恰巧知道了这其中的干系,——这件事情,还要着落在你们这边的‘巫教’家族之中。
你难道不知道,你们庙子的呼图克图原先亦是扎举本寺庙子之中的上师么?是他从扎举本寺出发,顺应了菩萨的旨意,在阿布曲州,建立了‘无尽白塔寺’,后来自己亦成为了一位‘呼图克图’。
也应该在六十年之后的某一天晚上结束。
但是那和陆峰应无有关系了,六十年的时间,陆峰怎么样都应已经离开了密法域,消失在了此间,故而在思考这里的时候,在最上面的“丹罗仁巴堪
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