第264章血
陆峰是不相信一个大活人可以单独在大冰川之中活着归来,那既然他已经归来了,陆峰无有看出错漏,自然也不会出手将其镇压了。
这里有三个佛爷哩!
不独他一个“聪明智慧”,“理智过人”,也无是他一个见过厉诡装扮,障碍生魔。
既然其余二位上师都无有反应,陆峰也便无有反应。
至此,陆峰就看这“龙出气的山口”家族在这里所建造的“乌拉站”。它便建立在山脊之上,从此去看天空,便觉得天空一片淡蓝色,仿佛伸手即可触摸到天穹。
周围都是未化开的积雪,但是菩萨保佑的是,此处无会“大雪封山”,这便是“阿五神”的保佑。
此处空气稀薄,极其寒冷,连放牧亦无有可能,除了惯在这里的“土人”,便是商队之中的脚夫,一個二个都不敢在这里奔跑疾呼,传说这里还有“野人”之存在,脚大如斗,其血如蓝,可是这些信息,都无有眼前登朗还活着,给康次的震撼要大。
故而他须得更加的小心谨慎一些,想要完成“第三阶次第”的学位考试,他知道,自己一定会接触到一些“戒律”之外的“戒律”。
越是如此,陆峰越是不敢亦不想要用卓格顿珠的声誉,他听了措达上师的话,对着措达瑜伽师双手合十行礼,言称老师,一个僧人,“本尊上师”不可多,但是可以有多个老师。
止这一句话,陆峰便能听出,“尸陀林”对于这些从“莲花钦造法寺”瑜伽士修行的重要性!
说话的时候,临空而立,陆峰对此并无奇怪,说实话,这位瑜伽士无有第一次见面就使用神通,就已经很“内敛”了。
他们这些上师,亦不得去那“龙出气的山口”的“鼻子”处,那地方被“龙出气的山口”围住,当做了祭祀的重要之地。“龙出气的山口”,毕竟是“巫教”家族,尽管现在看起来和庙子关系很和谐,那亦是应扎举本寺本身势大的缘故,就是同一个部派之中,庙子和庙子之间亦有冲突,更何况是“巫教”和“佛门”?
在草原之上,“巫教”家族和“扎举本寺”媾和在一起,但是却并不稳定。应在草原上,无止他们这两家,在草原的更西边和南边,是部落,是札萨克土官家族,庙子里面的上师形成的家族,章京家族,亦还有恢复过来的汗王家族,十分复杂。
陆峰和措达上师在外头说话,里面的康次阿舅带着自己的登朗外甥走了进来,礼拜陆峰,请求陆峰为自己的外甥赐福,陆峰看着他这个外甥,伸手去赐福于他,无有想到,这一下,陆峰感觉到了某一物品,稍微有一触动!
紧接着,陆峰立刻遍索自己全身之上下,竟然真的很快就找到了全身上下有异动之地方。
故而这般多种原因之下,陆峰见到了
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