襦。”等等。此外还有纸帐、纸被之类。故有“宋人穿纸，元人穿棉”之说……

　　至于棉花种植和棉布纺织的大规模普及，则是要等到明清两朝——具体来说，就是元代黄道婆跑到海南岛上，向当地黎族人偷学来纺织棉花的技术，并且带回江南老家进行推广之后的事情了。

　　在此之前的唐宋时期，种植棉花的地区仅仅局限于新疆、云南、广东、广西、福建那些偏远的蛮荒之地，一直要到南宋末年或元朝初年，棉花的种植才在长江下游和陕西等地逐渐传播开来。

　　事实上，棉花的种植并不算非常麻烦，但真正阻挡了棉花普及的问题，是它的脱籽工序——因为棉籽生于棉桃内部，数量又多，缠在棉絮之上，凭着手工剥起来简直像是做噩梦。直到黎族人发明了新式的剥棉花工具，解决了这一难关，棉布在中国民间的普及才成为可能。

　　所以，在北宋末年这会儿，棉布还在被中原人称为“白叠布”，是一种比丝绸还要稀罕的奢侈品，根本没有在民间普及开来。想要在短时间内，给一支军队装备上全套的棉衣和棉被，完全就是不可能的事情。

　　在棉衣未能大规模普及之前，除了那种看着就寒碜的纸衣之外，古代中国人一直在用麻布作为主要衣料。虽然麻布也有粗细，给人穿的麻布不可能像麻袋那么粗糙，但若是比起棉花来，不论是保暖还是舒服，都要差得很远。如果当真让人穿着一身麻衣在寒冬腊月里闯满洲……那多半是要冻死的！

　　古代的中国农民之所以有“猫冬”的习俗，就是因为在这样严寒的时节里，若是没有很好的御寒衣物，根本没有谁敢长时间地在野外晃悠，只能乖乖的呆在房屋里烤火，等待冬日的结束。

　　亏得郭京这个护国真人的面子够大，总算是发动各家豪门权贵，设法征集到了一批皮衣和毛毡，但摊到八百将士身上，数量还是略嫌不足……于是，哆啦a梦只得又让野比大雄回到家里，和他妈妈一起拿着刚刚典当财物得来的日元钞票，去旧货市场买了不少旧棉被和二手羽绒服，这才算是补上了冬衣的缺口。

　　对于身上这套超越时代的保暖冬装，岳飞和他的同僚们都表示了极度的惊叹和喜爱——这个什么“羽绒服”已经远比他们平时舍不得穿的羊皮袄，都要更舒服也更暖和了。尽管他们怎么也弄不明白，到底要如何才能用鸡毛和鸭毛做出这等上乘的衣服来……

　　至于浮空城里的丰盛伙食，更是让他们浑身充满了干劲——即使是相对简单的早餐，也有足够吃到管饱的面饼，配餐的酱菜和腊肉，外加一碗漂浮着金色油滴并有几片绿色蔬菜的菜汤，军官还有饭后消遣的水果和糖块……岳飞实在是难以想象，军中究竟是如何搞到的新鲜

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